DARI TRADISIONAL MENUJU DIGITAL: ADOPSI INTERNET OLEH NAHDLATUL ULAMA SELAMA PANDEMI COVID-19

Muhammad Irfan Wahid

Abstract


This article discussed on how religious organizations see and use the internet. The example of a case presented in this article was a mass organization of Nahdlatul Ulama. This article was based on assumption that Nahdlatul Ulama as a traditionalist religious organization tends to be conservative towards the development of information technology was an inaccurate analysis. The data in this article were obtained from Nahdlatul Ulama official website and literature. The findings indicated that despite having a traditionalist character, Nahdlatul Ulama was able to adopt internet technology as an information media for its religious worldviews.

Keywords


Nahdlatul Ulama; Traditional; Digital; Internet.

Full Text:

PDF

Article Metrics

Abstract view : 1600 times | PDF view : 1084 times

References


Abdalla Uba Adamu. (t.t.). Islam and the Internet. Diambil 1 Juni 2020, dari http://www.kanoonline.com/publications/islam_and_the_internet.htm

Ahmad, A. W. (2020, Maret 16). Melihat Corona dari Perspektif Aqidah dan Fiqih. Diambil 1 Juni 2020, dari https://islam.nu.or.id/post/read/117874/melihat-corona-dari-perspektif-aqidah-dan-fiqih

Al-Kandari, A. A., & Dashti, A. (2014). Fatwa and the Internet: A Study of the Influence of Muslim Religious Scholars on Internet Diffusion in Saudi Arabia. Prometheus, 32(2), 127–144. https://doi.org/10.1080/08109028.2014.998929

Aminuddin, L. H. (2018). Rekonstruksi Wacana Modernis-Tradisionalis: Kajian Atas Pemikiran Keislaman Muhammadiyah dan Nahdlatul Ulama Pasca Reformasi. Kodifikasia, 12(1), 93-112–112. https://doi.org/10.21154/kodifikasia.v12i1.1426

Armfield, G. G., & Holbert, R. L. (2003). The Relationship Between Religiosity and Internet Use. Journal of Media and Religion, 2(3), 129–144. https://doi.org/10.1207/S15328415JMR0203_01

Azis, M., & Muiz, A. (2020, April 28). Perkuat Ekonomi Warga, NU OKU Timur Luncurkan Beras Nusantara. Diambil 1 Juni 2020, dari https://www.nu.or.id/post/read/119522/perkuat-ekonomi-warga--nu-oku-timur-luncurkan-beras-nusantara-

Barker, E. (2005). Crossing the Boundary: New Challenges to Religious Authority and Control as a Consequence of Access to the Internet. Dalam Religion and cyberspace (hlm. 72–90). Routledge.

Basis Pendukung. (t.t.). Diambil 1 Juni 2020, dari /static/9/basis pendukung

Berger, Peter L., & Luckmann, T. (1966). The Social Construction of Reality: A Treatise in the Sociology of Knowledge. Garden City: Doubleday.

Berger, Peter Ludwig. (1981). The Homeless Mind: Modernization and Consciousness. USA: Penguin Books.

Bockover, M. I. (2003). Confucian Values and the Internet: A Potential Conflict. Journal of Chinese Philosophy, 30(2), 159–175. https://doi.org/10.1111/1540-6253.00112

Bruinessen, D. M. van. (1994). NU ; Tradisi, Relasi-Relasi Kuasa, Pencarian Wacana Baru. Yogyakarta: Lkis Pelangi Aksara.

Bunt, G. R. (2003). Islam in the Digital Age: E-Jihad, Online Fatwas and Cyber Islamic Environments. London: Pluto Press.

Fealy, G. (2012). Ijtihad Politik Ulama ; Sejarah NU 1952-1967. Yogyakarta: Lkis Pelangi Aksara.

Hadi, & Muiz, A. (2020, April 26). Cegah Covid-19, Satgas NU NTB Peduli Berbagi APD ke Rumah Sakit. Diambil 1 Juni 2020, dari https://www.nu.or.id/post/read/119481/cegah-covid-19--satgas-nu-ntb-peduli-berbagi-apd-ke-rumah-sakit-

Hardiman, F. B. (2004). Filsafat Modern: Dari Machiavelli sampai Nietzsche. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.

Hosen, N. (2008). Online Fatwa in Indonesia: From Fatwa Shopping to Googling a Kiai’.

Inglehart, R. (1990). Culture Shift in Advanced Industrial Society. Chichester: Princeton University Press.

Iqbal, A. M. (2017a). Agama dan Adopsi Media Baru: Penggunaan Internet oleh Gerakan Salafisme di Indonesia. Jurnal Komunikasi Indonesia, II(2), 77-88–88. https://doi.org/10.7454/jki.v2i2.7834

Iqbal, A. M. (2017b). Cyber-Activism and the Islamic Salafi Movement in Indonesia (PhD Thesis). Murdoch University.

Istoria, A. W. (2011). Runtuhnya Dikotomi Tradisionalis dan Modernis: Menilik Dinamika Sejarah Nahdatul Ulama dan Muhammadiyah. ISTORIA: Jurnal Pendidikan Dan Sejarah, 9(1). https://doi.org/10.21831/istoria.v9i1.6258

Jati, W. R. (2016). Cyberspace, Internet dan Ruang Publik Baru: Aktivisme Online Politik Kelas Menengah Indonesia. Jurnal Pemikiran Sosiologi, 3(1), 25–35. https://doi.org/10.22146/jps.v3i1.23524

Kurniawan, A. (2020a, Maret 20). Hukum Menjaga Jarak Jamaah dan Shaf Shalat Jumat dari Covid-19. Diambil 1 Juni 2020, dari https://islam.nu.or.id/post/read/118000/hukum-menjaga-jarak-jamaah-dan-shaf-shalat-jumat-dari-covid-19

Kurniawan, A. (2020b, Maret 25). Mengapa Umat Islam Tidak Shalat Jumat Karena Covid-19? Diambil 1 Juni 2020, dari https://islam.nu.or.id/post/read/118200/mengapa-umat-islam-tidak-wajib-shalat-jumat-karena-covid-19-

Kurniawan, A. (2020c, April 2). Pencegahan Covid-19 dan Hifzhun Nafs dalam Ushul Fiqih Lintas Zaman (1). Diambil 1 Juni 2020, dari https://islam.nu.or.id/post/read/118591/pencegahan-covid-19-dan-hifzhun-nafs-dalam-ushul-fiqih-lintas-zaman--1-

Kurniawan, A. S., & Asrori, M. (2020, Mei 1). NU Care-LAZISNU Lampung Tengah Salurkan Donasi kepada Warga Terdampak Corona. Diambil 1 Juni 2020, dari https://www.nu.or.id/post/read/119653/nu-care-lazisnu-lampung-tengah-salurkan-donasi-kepada-warga-terdampak-corona

Lim, M. (2005). Islamic Radicalism and Anti-Americanism in Indonesia: The Role of the Internet. Washington: East-West Center Washington.

Little, L. K. (2007). Plague and the End of Antiquity: The Pandemic of 541-750. Cambridge: Cambridge University Press.

Mudzofar, H., & Arifin, S. (2020, April 26). 5000 Paket Sembako Dibagikan PCINU Malaysia saat Pandemi Covid-19. Diambil 1 Juni 2020, dari https://www.nu.or.id/post/read/119478/5000-paket-sembako-dibagikan-pcinu-malaysia-saat-pandemi-covid-19

Muhtada, D. (2020, Maret 24). Agama dan Mitigasi Wabah COVID-19. Diambil 1 Juni 2020, dari Https://csis.or.id/ website: https://csis.or.id/publications/agama-dan-mitigasi-wabah-covid-19/

Muntaha, A. (2020, Maret 29). Plafon Belanja Penduduk Terjangkit Covid-19 dalam Kajian Fiqih. Diambil 1 Juni 2020, dari https://islam.nu.or.id/post/read/118411/plafon-belanja-penduduk-terjangkit-covid-19-dalam-kajian-fiqih

Qomar, M. (2002). NU “liberal”: Dari Tradisionalisme Ahlussunah ke Universalisme Islam. Bandung: Mizan.

Rumadi. (2008). Post-Tradisionalisme Islam: Wacana Intelektualisme Dalam Komunitas NU. Fahmina Institute.

Sahal, H., & Ahmad, F. (2019, Oktober 22). Kiai Said: Santri Harus Inovatif, Cerdas, dan Melek Teknologi. Diambil 1 Juni 2020, dari https://www.nu.or.id/post/read/112487/kiai-said--santri-harus-inovatif--cerdas--dan-melek-teknologi

Situmorang, J. R. (2012). Pemanfaatan Internet Sebagai New Media Dalam Bidang Politik, Bisnis, Pendidikan dan Sosial Budaya. Jurnal Administrasi Bisnis, 8(1). Diambil dari http://journal.unpar.ac.id/index.php/JurnalAdministrasiBisnis/article/view/418

Struktur. (t.t.). Diambil 1 Juni 2020, dari /static/12/struktur

Syamsudin, M. (2020, Maret 8). 3 Tanda Pedagang Masker Masuk Kategori Monopoli yang Haram. Diambil 1 Juni 2020, dari https://islam.nu.or.id/post/read/117582/3-tanda-pedagang-masker-masuk-kategori-monopoli-yang-haram

Utami, H. P., & Huda, M. S. (2017). Peranan Tim Cyber Nahdlatul Ulama Jawa Timur Dalam Meningkatkan Nilai-Nilai Aswaja. Jurnal Mediakita : Jurnal Komunikasi Dan Penyiaran Islam, 1(1). https://doi.org/10.30762/mediakita.v1i1.537

Yusdani. (2015). Pemikiran dan Gerakan Muslim Progresif. EL TARBAWI, 8(2), 146–160.

Zayn, H., & Setiawan, K. (2020, Mei 1). Bentuk LAZISNU, Nahdliyin Inggris Bantu WNI Terdampak Covid-19. Diambil 1 Juni 2020, dari https://www.nu.or.id/post/read/119642/bentuk-lazisnu--nahdliyin-inggris-bantu-wni-terdampak-covid-19

Zizek, S. (2020). Pandemic!: COVID-19 Shakes the World. New York: John Wiley & Sons.




DOI: https://doi.org/10.23971/jsam.v16i1.1745

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2024 Muhammad Irfan Wahid


This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

View My Stats

Editor and Administration Address:

Lembaga Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat (LP2M)

Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Palangka Raya

G. Obos St., Islamic Centre, Palangka Raya, Kalimantan Tengah, Indonesia, Postal Code 73112

Email: [email protected]