TAREKAT QADIRIYAH WA NAQSABANDIYAH TERHADAP KESALEHAN SOSIAL MASYARAKAT DUSUN GEMUTRI SUKOHARJO SLEMAN

Siswoyo Aris Munandar, Sigit Susanto, Wahyu Nugroho

Abstract


This study was based on a case study on   the era challenges that began to erode  spiritual and social aspects of the society. Sufism through thariqah offers an increase in morality /ethics. Thariqah was  believed as one of  media for social change in boosting morality / ethics. The main reason that thariqah as one of media for social change was that thariqah taught the improvement and burdened of individual morals. The research questions were: (1)  what is the role of Qadiriyah and Naqsabandiyah thariqahs in people’s spiritual life? (2) what is the role of Qadiriyah and Naqsabandiyah thariqahs in maintaining the people’s social religiosity? The study used field research, namely by digging field data and observing directly. The purpose of this study was to describe the role of Qadiriyah and Naqsabandiyah Thariqah on the people’s social religiosity of Gemutri villagers. The findings revealed that the role of thariqah was to promote  spirituality, and to teach  noble morals. Increasing spirituality and moral teaching made Gemutri residents as individuals who love each other, do good deeds, be fair, maintain brotherhood, uphold the truth, and help each other. The individual character, according to Abdul Azhim, was the realm of social religiosity.

Keywords


Thariqah; Qadiriyah and Naqsabandiyah; Social Religiosity.

Full Text:

PDF

Article Metrics

Abstract view : 833 times | PDF view : 907 times

References


Abdullah, M. A., & Abdurahman, D. (2006). Metodologi Penelitian Agama: Pendekatan Multidisipliner. Yogyakarta: Lembaga Penelitian, UIN Sunan Kalijaga : Kurnia Kalam Semesta.

AF. (2019, Agustus). Wawancara.

Afifuddin, & Saebani, B. A. (2012). Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Pustaka Setia.

Azlan, U. (2018). Pemaknaan Linguistik Barokah pada Kehidupan Ikhwan TQN Suryalaya. LATIFAH, 2(2), 42–54.

Azwar, S. (1998). Metode Penelitian (1 ed.). Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

B. (2019, Agustus). Wawancara.

BHH. (2019, Agustus). Wawancara.

Bisri, A. M. (1994). Saleh Ritual, Saleh Sosial. Yogyakarta: DIVA PRESS.

Bruinessen, M. van. (1992). Tarekat Naqsyabandiyah di Indonesia: Survei Historis, Geografis dan Sosiologis. Bandung: Mizan.

BS. (2019, Agustus). Wawancara.

Cecep Zakarias El Bilad. (t.t.). Makna Saleh dan Macam-macamnya. Diambil 22 Mei 2020, dari https://www.nu.or.id/post/read/69774/makna-saleh-dan-macam-macamnya

Falah, R. (2016). Membentuk Kesalehan Individual dan Sosial Melalui Konseling Multikultural. KONSELING RELIGI Jurnal Bimbingan Konseling Islam, 7, 163. https://doi.org/10.21043/kr.v7i1.1666

Firdaus, F. (2017). Tarekat Qadariyah Wa Naqsabandiyah: Implikasinya Terhadap Kesalehan Sosial. Al-Adyan: Jurnal Studi Lintas Agama, 12(2), 159–208. https://doi.org/10.24042/ajsla.v12i2.2109

Helmiati. (t.t.). Kesalehan Individual dan Kesalehan Sosial. Diambil 22 Mei 2020, dari Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau website: https://uin-suska.ac.id/2015/08/19/meyakini-shalat-sebagai-obat-muhammad-syafei-hasan/

Huda, N. (2007). Islam Nusantara: Sejarah Sosial Intelektual Islam di Indonesia. Yogyakarta: Ar-Ruzz Media.

Kaelan. (2010). Metode Penelitian Agama Kualitatif Interdisipliner. Yogyakarta: Paradigma.

Khaerani, I. F. S. R., & Nurlaen, Y. (2019). Makna Simbolik Zikir Pada Jemaah Tarekat Qadiriyah Naqsabandiyah (Studi Kasus Pada Jemaah Tarekat Naqsabandiyah di Pondok Pesantren Sirnarasa Ciamis). Jurnal Studi Agama dan Masyarakat, 15(2), 87–97. https://doi.org/10.23971/jsam.v15i2.1331

Koentjaraningrat. (1987). Sejarah Teori Antropologi. Jakarta: Penerbit Universitas Indonesia.

Madjid, N. (2019). Islam: Doktrin & Peradaban. Jakarta: Gramedia pustaka utama.

Marzali, A. (2014). Struktural-Fungsionalisme. Antropologi Indonesia, 30(2).

MU. (2019, Agustus). Wawancara.

Mulyati, S., & Bakhtiar, A. (2005). Mengenal & Memahami Tarekat-Tarekat Muktabarah di Indonesia. Jakarta: Kencana.

Nihglatunnafi’ Ah. (2006). Silsilah Amalan Hati: Ihlas, Tawakkal, Optimis, Takut, Bersyukur, Ridha, Sabar, Interospeksi Diri, Tafakkur, Mahabbah, Taqwa, Wara’. Bandung: Irsyad baitus salam.

Nurcholis, A. (2011). Tasawuf antara Kesalehan Individu dan Dimensi Sosial. TEOSOFI: Jurnal Tasawuf Dan Pemikiran Islam, 1(2), 175–195. https://doi.org/10.15642/teosofi.2011.1.2.175-195

Pustaka, T. B. (2010). Kamus Saku Bahasa Indonesia. Yogyakarta: PT Mizan Publika.

S. Margono. (2005). Metodologi Penelitian Pendidikan. Jakarta: Rineka Cipta.

Sobary, M. (2007). Kesalehan Sosial. Yogyakarta: LKiS Yogyakarta.

Srijanti, S.K, P., & Pramono, W. (2009). Etika Membangun Masyarakat Islam Modern. Diambil dari //library.fis.uny.ac.id%2Fopac%2Findex.php%3Fp%3Dshow_detail%26id%3D5807

Sugiyono. (2008). Metode penelitian pendidikan: (Pendekatan kuantitatif, kualitatif dan R & D). Alfabeta.

Sujuthi, M. (2001). Politik Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah Jombang: Studi Tentang Hubungan Agama, Negara dan Masyarakat. Yogyakarta: Galang Press.

Sukamto. (1999). Kepemimpinan Kiai Dalam Pesantren. Jakarta: LP3ES.

Suyanto, B., & Sutinah. (2015). Metode Penelitian Sosial: Berbagai Alternatif Pendekatan. Prenada Media.

Syukur, A. (2001). Tasawuf dan Krisis. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, diterbitkan bekerjasama dengan IAIN Walisongo Press.

Syukur, H. M. A. (2002). Intelektualisme Tasawuf: Studi Intelektualisme Tasawuf Al-Ghazali. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

US. (2019, Agustus). Wawancara.

Wahid, A., Amin, M. M., & S. Ahmad, I. (1993). Dialog Pemikiran Islam & Realitas Empirik. Yogyakarta: Diterbitakan oleh LKPSM NU DIY bekerjasama dengan Pustaka Pelajar Yogyakarta.

Yani, A. (1997). Mutiara Da’wah (kumpulan Artikel Bulletin Da’wah Khairu Ummah). Jakarta: (LPPD) Khairu Ummah.




DOI: https://doi.org/10.23971/jsam.v16i1.1833

Article Metrics

Abstract view : 833 times
PDF - 907 times

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2020 Jurnal Studi Agama dan Masyarakat


This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

View My Stats

Alamat Redaksi:

Lembaga Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat (LP2M)

Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Palangka Raya

Jalan George Obos Komplek Islamic Centre, Palangka Raya, Kalimantan Tengah, 73111

Telp (Muhammad Nur Effendi) 0852-5252-0905.

Email: jsam.iainpky@gmail.com