The Relevance of the Theory of Legal Change According to Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah in Legal Products by Fatwa DSN-MUI Indonesia

Muhamad Izazi Nurjaman, Doli Witro

Abstract


The study described the relevance of the theory of legal change according to Ibnu Qayyim al-Jauziyyah to the legal product of the fatwa DSN-MUI (Fatwa National Sharia Board-Indonesian Council of Ulama) in Indonesia. It used a qualitative research method with a literary approach. The conclusions showed that the relevance of the theory of legal change proposed by Ibn Qayyim al-Jauziyyah has been applied explicitly in every legal product of the fatwa DSN-MUI in Indonesia. That seen in every legal product, always give the way for future changes following the needs and problems faced. Changes to Islamic legislation products have significant differences. On laws and regulations and judges' decisions, new legal products will cancel or revoke the previous legal. And, for the legal product of a fatwa from the National Syari'ah Board (DSN-MUI), the newly legal product will complete the previous one. However, legal changes will always occur in the context of providing legal certainty, accompanied by the level of benefit for people's lives.


Keywords


Legal Changes; Ibn Qayyim; and Products of Islamic Law;

Full Text:

PDF

Article Metrics

Abstract view : 274 times | PDF view : 152 times

References


Ahmad, Sabarudin, Novita Anggraeni, and Andrian Kukuh Pambudi. “A. Djazuli’s Thinking Regarding Ḥifẓu Al-Ummah: Dismissing the Entangled Bureaucracy to Commemorate the Era of Society 5.0.” Journal de Jure 12, no. 1 (2020): 86–101. https://doi.org/10.18860/j-fsh.v12i1.8700.

Al-Amruzi, M. Fahmi. Harta Kekayaan Perkawinan Studi Komparatif Fiqh, KHI, Hukum Adat Dan KUHPerdata. Yogyakarta: Aswaja Pressindo, 2013.

Ali, Mohammad Daud. “Kedudukan Hukum Islam Dalam Sistem Hukum Indonesia.” 1Jurnal Hukum & Pembangunan 15 (1985): 14–32. http://jhp.ui.ac.id/index.php/home/article/view/1178.

Amin, Ma’ruf. Fatwa Dalam Sistem Hukum Islam. Jakarta: eLSAS, 2011.

Anshori, Abdul Ghofur. Filsafat Hukum, Sejarah Aliran Dan Pemikiran. Yogyakarta: Gajah Mada University Press, 2005.

Ash-Shiddieqy, M. Hasbi. Filsafat Hukum Islam. Jakarta: Bulan Bintang, 1975.

Atmajaya, A.P. Edi. “Hukum Sebagai Sarana Rekayasa Sosial.” Opini Radar Lampung, 2012. https://issuu.com/ayep2/docs/300512/6.

Azhari, Fathurrahman. “Dinamika Perubahan Sosial Dan Hukum Islam.” Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam 16, no. 1 (June 24, 2016): 197–221. https://doi.org/10.21154/al-tahrir.v16i1.322.

Azizi, A. Qadri. Eklektisme Hukum Nasional: Kompetisi Antara Hukum Islam Dan Hukum Umum. Yogyakarta: Gema Media, 2002.

Basri, Rusdaya. “Ibnu Qayyim Al-Jawziyyah Tentang Pengaruh Perubahan Sosial.” Al-Manahij: Jurnal Kajian Hukum Islam, 2015. https://doi.org/10.24090/mnh.v9i2.489.

Darmodiharjo, Dardi. Pokok-Pokok Filsafat Hukum: Apa Dan Bagaimana Filsafat Hukum Indonesia. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama, 1996.

Hasan, Ahmadi. Adat Badamai. Banjarmasin: Antasari Press, 2007.

Hujbers, Theo. Filsafat Hukum Dalam Lintasan Sejarah. Yogyakarta: Kanisius, 1982.

Ishaq. Dasar-Dasar Ilmu Hukum. Jakarta: Sinar Grafika, 2018.

Izomiddin. Pemikiran Dan Filsafat Hukum Islam. Jakarta: Prenamedia Group, 2018.

Kosasih, Johannes Ibrahim, and Yohanes Hermanto Sirait. “Konsepsi Law As A Tool Of SOcial Engineering Sebagai Upaya Manajemen Hukum Dalam Menciptakan Kepastian Hukum.” In Konferensi Nasional Optimalisasi COmminity Well-Being Dalam Perspektif Multidisipliner, 45–46. Bandung: Fakultas Psikologi Universitas Kristen Maranatha, 2015.

Koto, Alaudin. Filsafat Hukum Islam. Jakarta: RajaGrafindo Persada, 2014.

Kusumaatmadja, Mochtar. Konsep-Konsep Hukum Dalam Pembangunan. Bandung: Alumni, 2002.

Manan, Abdul. Aspek-Aspek Pengubah Hukum. Jakarta: Prenamedia Group, 2018.

Mas, Marwan. Pengantar Ilmu Hukum. Bogor: Ghalia Indonesia, 2015.

Muslim, Haris. “Pemikiran Ibnu Qayyim Al-Jauziyah (W 751 H/1350 M) Tentang Perubahan Fatwa Dan Relevansinya Dengan Penerapan Hukum Islam Di Indonesia.” Al-Mashlahah Jurnal Hukum Islam Dan Pranata Sosial Islam 8, no. 2 (2020): 285–313. http://jurnal.staialhidayahbogor.ac.id/index.php/am/article/view/809.

Pelu, Ibnu Elmi A.S. “Kedudukan Fatwa DAlam Konstruksi Hukum Islam.” El-Mashlahah 9, no. 2 (2019): 167–81. http://e-journal.iain-palangkaraya.ac.id/index.php/maslahah/article/view/1294.

PUTRI, DAR NELA. “Konsep Urf Sebagai Sumber Hukum Dalam Islam.” El-Mashlahah 10, no. 2 (2020): 14–25. https://doi.org/10.23971/maslahah.v10i2.1911.

Raharjo, Satjipto. Ilmu Hukum. Bandung: Alumni, 1986.

Rahmatunnair, Rahmatunnair. “Paradigma Formalisasi Hukum Islam Di Indonesia.” AHKAM : Jurnal Ilmu Syariah 12, no. 1 (2012): 99–108. https://doi.org/10.15408/ajis.v12i1.984.

Rahmawati. “Paradigma Perubahan Hukum Islam (Eksplorasi Pemikiran Ibnu Qayyim Al-Jauziyah).” Al-Bayyinah 1, no. 2 (2017): 17–28. https://doi.org/https://doi.org/10.35673/al-bayyinah.v1i2.14.

Rasyidi, Lili. Filsafat Hukum. Bandung: Remaja Rosdakarya, 1988.

Rasyidi, Lili, and Rasyidi Ira. Dasar-Dasar Filsafat Hukum. Bandung: Citra Aditya, 1990.

Ridwan, Ahmad Hasan, and Irfan Safruddin. Dasar-Dasar Epistemologi Islam. Bandung: Pustaka Setia, 2011.

Safira, Martha. “Law as a Tool of Social Engineering Dalam Penanganan Tindak Pidana Korupsi Di Indonesia Ditinjau Dari Hukum Islam Dan Perundang-Undangan Di Indonesia.” Kodifikasia 11, no. 1 (2017): 118–33. https://doi.org/10.2991/icsse-17.2018.28.

Salam, Samsir. “Hukum Dan Perubahan Sosial (Kajian Sosiologi Hukum).” Tahkim: Jurnal Hukum Dan Syariah 11, no. 1 (2015): 107–15. https://jurnal.iainambon.ac.id/index.php/THK/article/view/12.

Sarpini. “Prosedur Menyelesaikan Kasus Hukum Dengan Ijma’.” El-Mashlahah 9, no. 1 (2019): 16–28. https://doi.org/https://doi.org/10.23971/el-mas.v9i1.1256.

Setiyanto, Danu Aris. “Hukum Islam Sebagai Rekayasa Sosial Dan Implikasinya Dalam Undang-Undang Perkawinan Di Indonesia.” Ijtihad : Jurnal Wacana Hukum Islam Dan Kemanusiaan 17, no. 2 (2018): 175. https://doi.org/10.18326/ijtihad.v17i2.175-189.

Sibuea, Hotma P, and Waty Suwarty Haryono. “Pengaruh Mazhab Hukum Sosiological Jurisprudence Terhadap Perkembangan Pembangunan Hukum Di Indonesia Pada Masa Orde Baru.” Jurnal Filsafat Hukum 1, no. 1 (2015): 103–11. http://journal.uta45jakarta.ac.id/index.php/JFH/article/view/1480.

Soekanto, Soerjono. Pemikiran Sosiologi Terhadap Hukum. Jakarta: Bina Aksara, 1998.

Syamsoni, Ujang Ruhyat. “Taqnin Al-Ahkam (Legislasi Hukum Islam Ke Dalam Hukum Nasional).” Nur El-Islam 2, no. 2 (2015): 168–93. https://ejurnal.iaiyasnibungo.ac.id/index.php/nurelislam/article/view/28.

Syarif, Mujar Ibnu. Ide Taqnin Ibn Al-Muqaffa Dan Relevansinya Dengan Penerapan Syariat Islam Di Indonesia. Jakarta: Renaisan dan Formasi, 2005.

Syarifuddin, Amir. Pembaharuan Pemikiran Dalam Hukum Islam. Padang: Angkasa Raya, 1993.

Thahir, A. Halil. Ijtihad Maqashid: Rekonstruksi Hukum Islam Berbasis Interkoneksitas Maslahah. Yogyakarta: LKiS Pelangi Aksara, 2015.

Widjoyanto, Bambang, Abdul Malik Gismar, and Laode M. Syarif. Koruptor Itu Kafir: Telaah Fiqh Konsepsi Dalam Muhammadiyah Dan Nahdlatul Ulama. Bandung: Mizan, n.d.

Wigisoebroto, Soetandyo. Dari Hukum Kolonial Ke Hukum Nasional: Dinamika Sosial Politik Dan Perkembangan Hukum Di Indonesia. Jakarta: Rajawali Press, 1994.

Yusdani. Menuju Hukum Keluarga Progresif. Jakarta: Kaukaba, 2015.




DOI: https://doi.org/10.23971/elma.v11i2.3181

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2021 Muhamad Izazi Nurjaman, Doli Witro

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

El-Mashlahah is published by Sharia Faculty of State Islamic Institute (IAIN) Palangka Raya in association with the Asosiasi Dosen Hukum Keluarga Islam (ADHKI) Indonesia and Perkumpulan Program Studi dan Dosen Hukum Ekonomi Syariah Indonesia (POSDHESI).

Editor and Administration Address:

Building A1, Sharia Faculty of State Islamic Institute (IAIN) Palangka Raya, G. Obos St., Islamic Centre, Palangka Raya, Kalimantan Tengah, Indonesia, Postal Code 73112

email: [email protected]

This work is licensed under aCreative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License