Keturunan dan Pernikahan dalam Al-Qur’an: Kontekstualisasi Makna Rahmah dalam Surah Ar-Rum [30]:21 terhadap Isu Childfree dan Childless
Abstract
This study examines the contextualization of the term rahmah in surah ar-Rum verse 21 on the issue of childfree and childless to find a broader interpretation. This type of research is qualitative and library research, namely data collection through literature review. Then, the data obtained were analyzed using the descriptive-analysis method, namely describing the data obtained, then analyzed using Fazlur Rahman's Double Movement theory. This research resulted in the finding that childfree and childless can achieve a gracious marriage even though they do not have children because the concept and principle of mercy contained in surah Ar-Rum verse 21 has principles that not only lead to the meaning of children but also other principles, such as the principle of getting calm, peace and harmony, and abstaining from actions that are not pleasing to Allah SWT which can be applied in marriage. On the other hand, to maximize the principles of rahmah, childfree or childless couples can realize it by adopting abandoned children who do not have parents as an alternative to achieving rahmah as a whole.
Keywords : Contextualization Rahmah; Ar-Rum:21; Childfree; Childless
Full Text:
PDFArticle Metrics
Abstract view : 61 times | PDF view : 56 timesReferences
Al-Anshary, Ibnu Manzur Jamaluddin. 2000. Lisanul Arab : Jilid XII. Darr Shadir. Bairut: Darr Shadir.
Al-Asqalani, Ibnu Hajar. 2011. Pesan-Pesan Nai Untuk Perbaikan Akhlak, Ibadah, dan Kebahagiaan Dunia Akhirat. Bandung: Penerbit Jabal.
———. 2019. Bulughul Maram Himpunan Hadits-Hadits Hukum Dalam Fikih Islam. Jakarta: Darul Haq.
Al-Farisi, Salman. 2021. “Childfree Dalam Perspektif Fiqh al-Aulawiyyat.” Maqasid: Jurnal Studi Hukum Islam 10 (2): 8. http://dx.doi.org/10.30651/mqsd.v10i2.16059.
Al-Qurthubi, Abu Bakr. 2006. Al-Jami’ Li ahkam Al-Qur’an: Juz 16. Beirut: Ar-Resalah.
Arifin, Achmad Zainul. 2023. “Isu Childfree dalam Perspektif Al-Qur'an: Analisis Tafsir Tematik Konseptual .’” Al-Munir Jurnal Studi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir 5 (1): 44–82. https://doi.org/10.24239/al-munir.v5i1.152.
Assidqie, Yusuf dan Nashih Nashrullah. 2022. “3 Kitab Tafsir Alquran Ini Menjadi Rujukan Sepanjang Masa.” Iqra Republika.co.id. 2022. https://iqra.republika.co.id/berita/q5l2yi320/3-kitab-tafsir-alquran-ini-menjadi-rujukan-sepanjang-masa.
Ath-Thabari, Abu Ja’far Muhammad bin Jarir. 2009. Tafsir Ath-Thabari Jilid 22. Jakarta: Pustaka Azzam.
Az-Zuhaili, Wahbah. 2018. Tafsir Al-Munir: Aqidah, Syariah, Manhaj Jilid 11. Jakarta: Gema Insani.
Departemen Agama, RI. 2011. Al-Qur?an Dan Tafsirnya (Edisi yang Disempurnakan) Jilid VII. Departemen Agama RI. Vol. ? ????. Jakarta: Kementrian Agama.
Eko Zulfikar, Ahmad Zainal Abidin. 2019. “Penafsiran Tekstual Terhadap Ayat-Ayat Gender: Telaah Penafsiran Wahbah az-Zuhaili Dalam Kitab Tafsir al-Munir.” Al-Quds: Jurnal Studi Al-Quran dan Hadis 3 (2): 136 dan 140.
Esa Prasastia Amnesti, Muhammad. 2021. “Characteristics of The Qur’an Interpretation and Their Team Work of The Ministry of Religion of The Republic of Indonesia Muhammad Esa Prasastia Amnesti.” Ascarya 1 (2): 101.
Fadhilah, Eva. 2022. “Childfree Dalam Pandangan Islam.” al-Mawarid Jurnal Syariah dan Hukum (JSYH) 3 (2): 74. https://doi.org/10.20885/mawarid.vol3.iss2.art1.
Febrian, Hosen dan Samheri. 2020. “Makna Keluarga Sakinah, Mawaddah, Wa Rahmah Dalam Al-Qur’an (Analisis Surah al-Rum Ayat 21)” 2 (1): 1–14.
Fitria, Alya Syahwa, Desi Rahman, Dhea Anisa Lutfiyanti, Ilyasa Irfan M R, Shakira Mauludy, Putri Fadillah, dan Muhamad Parhan. 2023. “Jurnal Wanita dan Keluarga Childfree dalam Perspektif Islam : Solusi atau Kontroversi ?” Jurnal Wanita dan Keluarga 4 (1): 2.
Hadi, Abdul. 2022. “Childfree Dan Childless Ditinjau Dalam Ilmu Fiqih Dan Perspektif Pendidikan Islam.” Jurnal Edukasi dan Bahasa Research 1 (Muksalmina 2020): 648.
Hakim, Husnul. 2019. Ensiklopedia Kitab-Kitab Tafsir (Kumpulan Kitab-kitab Tafsir dari Masa Kalsik sampai Masa Kontemporer). Jakarta: eLSiQ Tabarakarrahman.
Hamka. 2015. Tafsir Al-Azhar Juz 7. Jakarta: Gema Insani.
Indayanti, A N. 2022. “Implementasi Sumber, Pendekatan, Corak dan Kaidah Tafsir Karya Sayyid Quthb dalam Kitab Tafsir Fi Zhilalil Qur’an Jilid 3.” … -Tadabbur: Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan … 7 (2): 293 dan 297. https://doi.org/10.30868/at.v7i0.
Januario, Ridwan Angga, Fadil Sj, dan Moh. Thoriquddin. 2022. “Hakikat Dan Tujuan Pernikahan Di Era Pra-Islam Dan Awal Islam.” Jurnal Al-Ijtimaiyyah 8 (1): 14–16. https://doi.org/10.22373/al-ijtimaiyyah.v8i1.11007.
Katsir, Ibnu. 2004. Tafsir Ibnu Katsir Jilid 6. Bogor: Pustaka Imam asy-Syafi’i.
Khasanah, Uswatul, dan Muhammad Rosyid Ridho. 2021. “Childfree Perspektif Hak Reproduksi Perempuan Dalam Islam.” Al-Syakhsiyyah: Journal of Law & Family Studies 3 (2): 105. https://doi.org/10.21154/syakhsiyyah.v3i2.3454.
Makhlad, Muhammad. 2022. “Analisis Childfree Dalam Website Tafsir Di Indonesia: Studi Atas Tafsiralquran.id, Tanwir.id, Dan Mubadalah.id).” Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah.
Masnur Hamzah, Muhammad. 2012. Qomusika Kamus Klasik Kontemporer. Cairo: Muhammad Masnur Hamzah.
Mualimin, Ari Yunaldi, Sunandar, dan Alkadri. 2018. “Cultural Da’wah of Antar Pinang Pulang Memulangkan Tradition in Sambas Malay Society, West Kalimantan.” Ilmu Dakwah: Academic Journal for Homiletic Studies 12 (2): 201–2013. https://doi.org/10.15575/idajhs.v12i2.1909.
Muhtar. 2023. “Ini 5 Kitab Tafsir Paling Terkenal dan Berpengaruh hingga Saat Ini.” Universitas Insan Cita Indonesia. 2023. https://uici.ac.id/ini-5-kitab-tafsir-paling-terkenal-dan-berpengaruh-hingga-saat-ini/.
Mustaqim, Abdul. 2010. Epistemologi Tafsir Kontemporer. Yogyakarta: LKiS Yogyakarta.
Nasution, Mutiara Maida Nur Rahmah. 2022. “Childfree dalam Pandangan Al-Qur'an: Suaty Penafsiran terhadap Qur'an Surah Ar-Rum ayat 21 Perspektif M. Quraish Shihab.” UIN Sumatera Utara Medan.
Ni’ami, Mohammad Fauzan. 2022. “Tafsir Kontekstual Tujuan Pernikahan Dalam Surat Ar-Rum:21.” Nizham 9 (1): 11.
Nuraini dan Mannan. 2021. Masa Jahiliah Masa Jahiliah. Disunting oleh Abd. Wahid. Banda Aceh: SEARFIQH Banda Aceh.
Oktaviani, Widya Resti. 2022. “Surat Ar-Rum Ayat 21 dan Kaitannya dengan Pernikahan, Kunci Mencapai Keluarga Sakinah Mawaddah wa Rahmah.” Dream.co.id. 2022. https://www.dream.co.id/dinar/surat-ar-rum-ayat-21-dan-tafsirnya-tentang-tujuan-menikah-mencapai-keluarga-sakinah-mawaddah-wa-rahm.html.
Pamungkas, Jati. 2022. “Bentuk Pernikahan Arab Quraisy Pada Masa Jahiliyah dan Perubahan Bentuk Pernikahan Di Masa Awal Islam.” Empirisma 31 (2): 219. https://doi.org/10.30762/empirisma.v31i2.255.
Putra, Kurlianto Pradana, Suprihatin Suprihatin, dan Oni Wastoni. 2022. “Makna Sakinah Dalam Surat Al-Rum Ayat 21 Menurut M. Quraisy Syihab Dalam Tafsir Al-Mishbah Dan Relevansinya Dengan Tujuan Perkawinan Dalam Kompilasi Hukum Islam.” MASLAHAH (Jurnal Hukum Islam dan Perbankan Syariah) 12 (2): 15. https://doi.org/10.33558/maslahah.v12i2.3203.
Qotadah, Hudzaifah Achmad. 2022. “Childfree in the Qur'an: Reinterpretation of Al-Nahl Verse 72 with Ma'na Cum Magza Approach.” Al-Tahrir Jurnal Pemikiran Islam 22 (2): 325–42.
Quthb, Sayyid. 2004. Tafsir Fi Zhilalil Qur’an di Bawah Naungan Al-Qur’an Jilid 9. Jakarta: Gema Insani.
Rabbani Lubis, Ali Akhbar Abaib Mas. 2020. “Nikah Mutah: Kontekstualisasi Narasi Dan Nalar Nikah Mutah.” Istinbath 19 (1): 111. https://doi.org/10.20414/ijhi.v19i1.207.
Rahmi, Zulia. 2021. “Studi Living Qur'an dalam Tradisi Pembacaan Surat Ar-Rum ayat 21 sebelum Melakukan Akad Nikah di Kec. Cot Girek, Aceh Utara” 11 (1): 122–31.
Kementerian Agama RI. 2019a. Al-Qur’an dan Terjemah Juz 20-30. Al-Qur’an dan Terjemahannya Edisi Penyempurnaan 2019.
———. 2019b. Juz 11--20. Al-Qur’an dan Terjemahannya Edisi Penyempurnaan 2019. Jakarta: Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur’an.
Ridlo, Moh Lutfi. 2022. “Wali Hakim Dalam Perspektif Maslahah Mursalah (Studi Kasus Terhadap Perwalian Nikah di Kabupaten Jombang.” Jurnal Of Islamic Family Law 6 (1): 77.
Sari, Riana Ratna. 2019. “Islam Kaffah Menurut Pandangan Ibnu Katsir.” Islah: Jurnal Ilmu Ushuluddin, Adab dan Dakwah 1 (2): 133. https://doi.org/doi.org/10.32939/ishlah.v1i2.46.
Shihab, M Quraish. 2002. Tafsir Al-Mishbah Pesan Kesan dan Keserasian al-Qur’an Jilid 11. Jakarta: Lentera Hati.
Srifinora, Jumni Nelli. 2021. “Mewujudkan Keharmonisan dalam Rumah Tangga menuju Keluarga Sakinah Page 126.” Hukumah, Jurnal 4 (2): 130.
Sulaiman, Rasjid. 2017. Fiqh Islam. Bandung: Sinar Baru Algesindo.
Sunarto, Muhammad Zainuddin, Lutfatul Imamah, Universitas Nurul, dan Jadid Paiton. 2023. “Fenomena childfree dalam perkawinan” XIV (2): 181–202.
Suprima. 2022. “Pernikahan Dini Dalam Upaya Menjauhi Zina: Solusi atau Kontroversi?” AL-MANHAJ: Jurnal Hukum dan Pranata Sosial Islam 4 (2): 382. https://doi.org/10.37680/almanhaj.v4i2.1716.
Thoyib, Muhammad, dan Muhammad Chairul Huda. 2022. “Dinamika Hukum Keluarga Islam: Dari Pra Kenabian Hingga Kenabian.” Bidayah: Studi Ilmu-Ilmu Keislaman 13 (9): 142. https://doi.org/10.47498/bidayah.v13i1.1054.
Wargadinata, Wildana. 2018. Sastra Arab Masa Jahiliyah dan Islam. Disunting oleh Abdul Hamid. UIN MALIKI PRESS Malang. Malang: UIN-MALIKI PRESS.
Yusron, M Agus. 2022. “Tafakkur : Jurnal Ilmu Al- Qur ’ an dan Tafsir INDONESIA.” Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir 2 (2): 152.
DOI: https://doi.org/10.23971/njppi.v7i1.7210
Article Metrics
Abstract view : 61 timesPDF - 56 times
Refbacks
- There are currently no refbacks.
Ciptaan disebarluaskan di bawah Lisensi Creative Commons Atribusi-Berbagi Serupa 4.0 Internasional.
Editor and Administration Address
NALAR: Jurnal Peradaban dan Pemikiran Islam
Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah IAIN Palangka Raya
Jl. G. Obos (Kompleks Islamic Center) No. 24, Palangka Raya, Kalimantan Tengah, Indonesia
Phone: (0536) 3226356
Website:Â http://e-journal.iain-palangkaraya.ac.id/index.php/nalar/
Email: jurnal-nalar@iain-palangkaraya.ac.id, mualimin@iain-palangkaraya.ac.id, heri.setiawan@iain-palangkaraya.ac.id
Â